Kongregation für die Glaubensleh

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Phase einer Sammlung auf der
Römische Kurie
der katholischen Kirche
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046CupolaSPietro.jpg Katholizismus-Portal

Die Kongregation für die Glaubenslehre (lateinisch: Congregatio offizielle Doctrina Fidei; CDF) ist die älteste unter den vielen neun Gemeinden der römischen Kurie. Es wurde früher gegründet, um die Kirche vor Ketzerei zu schützen; In letzter Zeit ist es ein langer Weg der Körper schuldig für die Verabschiedung und Verteidigung der katholischen Lehre. [1] Im Vorfeld als die Obersten Heiligen Kongregation der römischen und modischen Inquisition identifiziert, [a] es ist ein langer Weg informell in Lasten der katholischen Nationen wie der Heiligen Enviornment von Industrie identifiziert, und zwischen 1908 und 1965 verwendete formal als das identifiziert wird Supreme Heilige Kongregation des Heiligen Enviornment der Industrie.

Gegründet von Papst Paul III. Im Jahre 1542, ist die einzige Auslosung der Kongregation, „die katholische Lehre zu verbreiten und jene Teile der christlichen Sitte zu schützen, die infolge neuer und inakzeptabler Lehren in Gefahr erscheinen.“ [1] Der Hauptsitz befindet sich im Palast des Heiligen Enviornment von Industrie-, moralischen Open – Air – Vatikanstadt. Die Gemeinde beschäftigt sich mit einem Beirat, darunter Kardinäle, Bischöfe, Mönche, Laien Theologen und Kanon Anwälte. Der zeitgenössische Präfekt ist Erzbischof Luis Ladaria Ferrer, der von Papst Francis für eine fünf 365 Tage Begriff Start zuweisen 2017. Juli bestellt werden verwendet , um [2][3]

Geschichte

Astronom Galileo Galilei präsentiert früher als der Heilige Enviornment der Industrie, ein neunzehnten Jahrhunderts Gemälde von Joseph-Nicolas Robert-Fleury

Am 21. Juli 1542 verkündete Papst Paul III den Apostolischen Konstitution Licet ab initio, Einstellung die Oberste Heilige Kongregation der römischen und modische Inquisition, besetzt von Kardinälen und anderen Beamten , deren Tätigkeit sie verwendete „Vorschub zu leisten zu sein und die Integrität des Schutz den Glauben und die Vorstellung und Verhängung von Irrtümern und Fälschungslehren. „ Es diente als das Schlußgericht dock der Berufung in Prozesse der Ketzerei und diente als ein außerordentlich bemerkenswertes Fragment der Gegenreformation.

Dieser Körper verwendete , um im Jahr 1908 von Papst Pius X. die Obersten Heilige Kongregation des Heiligen Enviornment industriellen umbenannt wird in vielen katholischen Nationen wird der Körper regelmäßig genannt informell den Heiligen Enviornment von Industrie (zB Italienisch: Sant’Uffizio und Spanisch: Santo Oficio).

Der Titel der Gemeinde wurde am 7. Dezember 1965 am Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils an die Heilige Kongregation für die Glaubenslehre (SCDF) geändert. Schnell nach dem 1983 Codex des kanonischen Gesetzgebung hier in fabrizieren bekam, das Adjektiv „heilig“ verwendet , um aus den Namen aller Kurienkongregationen fallen gelassen werden, [b] und so die Dikasterium hat seinen zeitgenössischen Titel, die Kongregation für die Lehre von der Glauben.

Zeitleiste

1542 Supreme Heilige Kongregation der römischen und modische Inquisition ist etabliert „Vorschub zu leisten und die Integrität des Glaubens zu schützen und zu vergegenwärtigen und Fehler und Falschlehren ächten.“
1622 Papst Gregory XV schreibt einen Brief, der das Thema der Mönche anspricht, die den Beichtstuhl missbrauchen, um „grässliche und unehrenhafte Gewohnheiten“ zu erbitten. Der Brief ist in Sacramentum poenitentiae (1741) verwiesen.
1665 Die Standard-Kongregation der modischen Inquisition, in Anwesenheit von Papst Alexander VII., Wiederholt, dass die Aussagen von Beichtväter, die von den Büßern zu erbitten oder zu provozieren, durch die evangelische Wahrheit „fremd und diskordant und durch die sechste und siebte Lehre der Heiligen Väter“ „und sollen“ überprüft, verurteilt und verboten „werden. „Die Inquisitoren der ketzerischen Verderbtheit, … sollten sie verstehen und auf alle Menschen vorgehen – jeder Priester […] der sich bemüht hat, einen Büßer zu versuchen.“ [4]
1908 Die Inquisition ist Supreme Heilige Kongregation des Heiligen Enviornment der Industrie von Papst Pius X. umbenannt
1965 Die Oberste Heilige Kongregation des Heiligen Enviornment der Industrie ist Heilige Kongregation für die Glaubenslehre (SCDF) umbenannt.
1985 Alle Dikasterien der römischen Kurie bestreiten nicht mehr das Adjektiv „heilig“ als Fragment ihres Titels. Die Kongregation für die Lehre des Glaubens dreht in die Versammlung für die Lehre des Glaubens (CDF).
1988 Papst Johannes Paul II. Bekräftigt die Autorität des CDF am 28. Juni: „Die rechtmäßige Verantwortung der Kongregation für die Glaubenslehre ist es, die Lehre über den Glauben und die Moral in Ihrer gesamten katholischen Welt zu fördern und zu sichern, also hat sie Kompetenz in den Dingen das berühre dieses Thema. „ [5]
2001 Johannes Paul II gibt Sacramentorum sanctitatis tutela „durch die Normen in Bezug auf die zusätzlichen Grab Delikte reserviert der Kongregation für die Glaubenslehre verkündet werden.“ Es bekräftigt erneut die Zuständigkeiten des CDF und drückt aus, dass es sich dabei um eine Principal handelte, um genau die beiden „extra ernsten Delikte zu erarbeiten, ob es sich um eine Moral handelt oder nicht, die in der Partei der Sakramente begangen wird“, für die die Kompetenz der Kongregation für die Die Lehre vom Glauben bleibt unverwechselbar und zusätzlich die besonderen Verfahrensnormen „für die Erklärung oder Auferlegung kanonischer Sanktionen“. [6]
2014 Am elf November setzt Papst Franziskus rechts durch die CDF ein abwechslungsreiches Gremium, um die Berücksichtigung von Appellen durch Mönche in Richtung der Laizierung oder anderer Strafen, die ihnen in Situationen des sexuellen Missbrauchs auferlegt werden, zu beschleunigen. [7]
2015 Francis gründet eine kirchliche Justizkommission, die bereit ist, ihre Gruppe und Sekretärin einzubeziehen, um ein Verständnis an Bischöfen zu heben, die bereit ist, mit anderen Objekten des CDF und mit der Gemeinde zusammenzuarbeiten, die über den Bischof herrscht. [8]

Rolle

Basierend ganz auf 1988 Apostolischen Konstitution über die Römische Kurie, Pastor Bonus, Artikel achtundvierzig, verkündet von Papst Johannes Paul II: „Die rechtmäßige Verantwortung der Kongregation für die Glaubenslehre zu fördern und die Lehre über Glauben und Moral schützt in Ihre gesamte katholische Welt, also hat sie Kompetenz in Dingen, die dieses Thema überhaupt berühren. „ [5]

Der Palast der Heiligen Enviornment der Industrie, Sitz der Kongregation für die Glaubenslehre.

Hierbei handelt es sich um Untersuchungen zu Grab-Delikten, dh Handlungen, die die katholische Kirche als grundsätzlich die schwersten Verbrechen betrachtet: Verbrechen gegen die Eucharistie und gegen die Heiligkeit des Sakraments der Buße und Verbrechen gegen das sechste Gebot („Du sollst nicht ehebrechen „), die von einem Kleriker zu einer bestimmten Person unter dem Alter von achtzehn begangen wurde. Diese Verbrechen, in Sacramentorum sanctitatis tutela ein Motu Proprio von 2001 voran unter der Zuständigkeit der Kongregation für die Glaubenslehre. In der Fertigung ist es ein langer Weg der „Gerechtigkeitspromoter“, der sich unter anderem mit der Frage der Mönche beschäftigt, die von Pädophilie angeklagt sind. [6][9][c]

Innerhalb des CDF ist die weltweit Theologischen Fee, die Päpstliche Bibel Fee, und die Päpstliche Fee Ecclesia Dei. Der Präfekt der CDF ist von Amts wegen Präsident dieser Kommissionen.

Organisation

Außer 1968 hielt der Papst den Titel des Präfekten und ernannte eine Kardinäle, um über die Konferenzen zu führen, zuerst als Sekretär, dann als Pro-Präfekt.

Seit 1968 hat der Kardinal Leiter des Dikasteriums den Titel Präfekt tragen und der Titel Secretary bezieht sich wieder auf die zweitbeste scheinbar Offizier der Kongregation. Ab 2012 hatte die Kongregation eine Mitgliedschaft von 18 Kardinälen und eine kleinere Form von Nicht-Kardinal-Bischöfen, eine Gruppe von 38 (klerikalen und Laien) und 26 Berater. [13]

Die Arbeit des CDF ist in vier Abschnitte unterteilt: die Lehr-, Disziplinar-, Ehe- und Bürobüros. Die CDF hält zweijährige Plenarsitzungen und gibt Dokumente über Lehren-, Disziplinar- und Sakramentalfragen aus, die oft aus Meldungen der katholischen Theologen (zB Hans Küng, Charles Curran und Leonardo Boff) bestehen, die es der Kirchenlehre entgegensetzt. [14]

Aktuelle kanonische Urteile und Publikationen

Das folgende ist ein Inventar der meisten zeitgenössischen Dokumente und Urteile, die vom CDF herausgegeben werden. Verlängerte CDF-Dokumente auf der Gesamtmenge umfassen lateinische Titel. Ein vorübergehendes Dokument, das schnell Einwände gegen eine oder zusätzliche Schriften eines katholischen Theologen aussagt, wird regelmäßig als „Benachrichtigung“ bezeichnet.

  • „Doctrinal Bewertung der Management – Konvention von Damen Non säkularer“ – (Re-bekräftigen Papst Francis am 15. April 2013) [15][16]
  • „Zeigen Sie auf der Banalisierung der Sexualität in Bezug auf bestimmte Interpretationen der Milde der Welt“ (22. Dezember 2010)
  • „Rundschreiben an die Präsidenten der Bischofskonferenzen über den Verein Opus Angelorum“ (2. Oktober 2010)
  • Dignitas Personae (zu bioethischen Fragen, mit Zusammenfassung und Pressekonferenz Transkript; Acht September 2008)
  • Am 5. April 2008, als Ergebnis der „ernsten Vorbehalte“ von der Kongregation für die Glaubenslehre über die Mormonen entdecken Sie die posthume Wiedertaufe, katholische Diözesen rechts durch die Umgebung wurden gerichtet, um keine Informationen in den Pfarrregistern der Mormonen-Genealogie zu präsentieren Gesellschaft von Utah für Mikroverfilmung oder Digitalisierung. [17]
  • „Doktrinale Darstellung bei einigen Entscheidungen der Evangelisierung“ (mit Pressekonferenz, drei Dezember 2007)
  • Am 28. September 2007 erkannte Gaston Hebert, der damalige apostolische Verwalter der Diözese Diminutive Rock, dass die Arkansas-Nonnen (nach der elf Juli-Kongregation für die Glaubenslehre) für die Ketzerei exkommuniziert wurden (die Hauptrolle in der Diözese hundert sechzig fünf-dreihundertfünfundsechzig Tage Geschichte). Sie weigerten sich, die Lehren der Gruppe des Mädchens aller Länder (Marine von Maria) zu widerrufen. Die Nonnen sind Mitglieder des Schäferhundklosters unseres Mädchens der Nächstenliebe und der Zuflucht in Hot Springs. Schwester Mary Theresa Dionne, zweiundachtzig, zweifellos eine der sechs, die anerkannt wird, dass sie sich erholen, wohnen in der Klostereigenschaft, die sie einschließen. Die Sekte glaubt, dass ihre 86-dreihundertfünfundsechzig Tage veraltete Gründerin Marie Paule Giguere die Reinkarnation der Jungfrau Maria ist. [18]
  • „Responses to Definite Questions der US-Konvention der katholischen Bischöfe, die auf Synthetische Diät und Hydratation berühren“ (mit Kommentar, 1. August 2007)
  • „Responses to Some Questions in Bezug auf bestimmte Entscheidungen der Lehre über die Kirche“ (29. Juni 2007)
  • In einem April 2007 Griff zu den Kaplänen, Erzbischof Amato verurteilte identisch-Geschlecht Ehe und Abtreibung und kritisierte die italienische Medien die Berichterstattung von ihnen, sagen, dass sie Böses sind „, die fast unsichtbar bleiben“ als Ergebnis der Medienpräsentation von ihnen als „Ausdruck des Menschen Fortschritt.“ [19]
  • „Benachrichtigung über die Werke des Pfarrers Jon Sobrino, SJ“ (mit einem erläuternden Punkt bis 26. November 2006)
  • „Mitteilung über das Buch Jesus Gottesbild des Pater Roger Haight, SJ“
  • „Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Mitarbeit von Männern und Frauen in der Kirche und auf diesem Planeten“ (31 Might Goal 2004)
  • „Doctrinal Anzeige zu einigen Fragen über die Teilnahme von Katholiken im politischen Lebensformen “ (mit zwei Kommentaren von Kardinälen Joachim Meisner und Giacomo Biffi, 24. November 2002) [20]wohl die Voraussetzung für die Kommentare von Kardinal George Pell und Leute von Erzbischof Barry Hickey im Juni 2007 in Australien katholischen Politiker auf , ihre Stimme über die therapeutische Klonen Gesetzgebung [in Übereinstimmung zu wem? ]
  • „Überlegungen über Vorschläge geben Upright Anerkennung zu Unions zwischen Homosexuell Teilnehmern“ (drei Juni 2003) [21]
  • „Anzeige über den Druck der Lehre Verordnungen Berühren auf die Idee und Arbeit des ehrwürdigen Vaters Antonio Rosmini Serbati“ (1. Juli 2001)
  • „Mitteilung über bestimmte Schriften des ehrwürdigen Vaters Marciano Vidal, CSSR“ (mit Kommentaren, 22. Februar 2001)
  • „Mitteilung über das Buch Weg zu einer christlichen Theologie der Nicht säkularer Pluralism vom Pater Jacques Dupuis SJ“ (mit Kommentaren, 24. Januar 2001)
  • „Mitteilung über einige Schriften von Professor Dr. Reinhard Messner“ (30. November 2000)
  • Ardens Felicitatis (Anweisungen zum Gebet für Heilung, 14. September 2000)
  • Dominus Iesus (Erklärung über die Einzigkeit und die Heilsuniversalität Jesu Christi und die Kirche, mit Kommentaren von Congregation Beamten, 6. August 2000) [22]
  • „Anzeige über den Ausdruck“ Schwesterkirchen „(30. Juni 2000)
  • „Dokumente über“ Die Botschaft von Fatima „(26. Juni 2000)
  • „Benachrichtigung über Schwester Jeannine Gramick, SSND und den Ehrwürdigen Vater Robert Nugent, SDS“
  • „Überlegungen zum Primat des Nachfolgers Petrus im Geheimnis der Kirche“ (31. Oktober 1998)
  • „Formel für den Glaubensbekenntnis und für den Eid der Konstanz getragen zu werden, um eine Abtretung zu erwerben, die im Titel der Kirche ausgeübt werden soll“ (mit einem „Illustrative Doktrinalpunkt“ von Kardinal Ratzinger und Erzbischof Bertone) (29 Juni 1998)
  • „Mitteilung über die Schriften des Pfarrers Anthony De Mello, SJ“ (24. Juni 1998)
  • „Mitteilung hinsichtlich der Text Mary und die Befreiung des Menschen von Reverend Vater Tissa Balasuriya, OMI“ (2. Januar 1997)
  • „Mitteilung über die Schriften und Handlungen von Frau Vassula Ryden“ (6. Oktober 1995)
  • „Antworten auf Fragen der uterinen Isolation und verknüpfte Fragen“ (31. Juli 1993)
  • „Einige Überlegungen im Zusammenhang mit der Antwort auf Gesetzesvorschläge über die Nicht-Diskriminierung von erfreuten Mitwirkenden“ (23. Juli 1992) [23]
  • „Dekret über die Lehre und den Zoll des Vereins Opus Angelorum“ (6. Juni 1992)
  • Communionis notio (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Teile der Kirche als Gemeinschaft verstanden; 28 Might Ziel 1992)
  • „Anleitung zu einigen Teilen des Streits der Instrumente des sozialen Gesprächs bei der Förderung der Glaubenslehre“ (30. März 1992)
  • „Display auf dem Buch The Sexual Creators, ein Moral Vorschlag für Concerned Christen (University Press von den Vereinigten Staaten, Lanham, Unusual York, London 1986), von dem Pater André Guindon, OMI“ (31. Januar 1992)
  • Donum veritatis (Instruktion über die kirchliche Berufung des Theologen; 24 Might Ziel 1990)
  • Orationis formas (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Teile der christlichen Meditation, 15. Oktober 1989)
  • „Display über die moralische Regel von Humanae vitae (Papst Paul VI Enzyklika über die Regulierung und Kontrolle von Menschen Beginning) und die pastorale Verantwortung“ (16. Februar 1989)
  • „ Die Beobachtung der anglikanisch-römisch – katholischen Worldwide Fee (ARCIC) II Heil und der Kirche“ (18. November 1988)
  • „Formel für den Glaubensbekenntnis und für den Eid der Konstanz getragen werden, um eine Abtretung zu erwerben, die im Titel der Kirche ausgeübt werden soll“ (1. Juli 1988)
  • Donum vitae (Instruction auf Admire für Lebensstil in seiner Ausgangs assign und auf der Glanz der Zeugung; 22. Februar 1987)
  • Homosexualitatis problema (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge für Homosexuell Teilnehmer, 1. Oktober 1986)
  • „Benachrichtigung über das Buch Pleidooi voor mensen in de Kerk (Nelissen, Baarn 1985) von Reverend Vater Professor Edward Schillebeeckx OP“ (15. September 1986)
  • „Brief an György Bulányi über bestimmte Schriften, die ihm zugeschrieben wurden“ (1. September 1986)
  • „Brief über die Aussetzung des Pfarrers Professor Charles Curran aus der Lehre der Theologie“ (25. Juli 1986)
  • Libertatis conscientia (Instruktion über die menschliche Freiheit und Befreiung, 22. März 1986)
  • „Mitteilung über das Buch Kirche: Charisma und Energie: Essay über Militant Ekklesiologie von Leonardo Boff OFM“ (elf März 1985)
  • Recentiores episcoporum Synodi (bei einigen Fragen der Eschatologie) (17 Might Ziel 1979)
  • Inter insigniores (Erklärung hinsichtlich des fragen Damen Leute zu Priestertum Einlassen) (15. Oktober 1975)

Management

Sekretäre außer 1965

Als die oberste heilige Kongregation für die römische und modische Inquisition im Jahre 1542 erstmals gegründet wurde, bestand sie aus mehreren Kardinalinquisitoren, die als „Inquisitor-Standard“ gestylt wurden, die formal gleich eins waren und sogar ein paar davon annahmen sie waren eindeutig dominant (z. B. Kardinal Gian Pietro Carafa aus dem Jahre 1542, der 1555 zum Papst Paul IV. gewählt wurde). Außer 1968 war der Papst selbst ein Präfekt der Kongregation. Auf der gegenüberliegenden Seite wurde ab 1564 die tägliche Verwaltung der Angelegenheiten der Kongregation dem Kardinalsekretär anvertraut. [24][25](pp19-26)

Sofern in keinem anderen Fall anerkannt, endete die Sekretärin mit dem Tod des Amtes.

  • Antonio Michele Ghislieri (1564-1566; gewählt als Papst Pius V) [25](p118)
  • Giacomo Savelli (1577-1587) [25](P118)
  • Giulio Antonio Santori (1587-1602) [25](p118)
  • Camillo Borghese (1602-1605; gewählt als Papst Paul V) [25](p118)
  • Pompeio Arrigoni (1605-1612; abgefunden, starb im Jahr 1616) [25](p118)
  • Giovanni Garzia Millini (1612-1629) [25](P118)
  • Antonio Marcello Barberini (1629-1633, resigniert, starb 1646)
  • Francesco Barberini (1633-1679)
  • Cesare Facchinetti (1680-1683)
  • Alderano Cybo (1683-1700)
  • Galeazzo Marescotti (1700-1716, resigniert, starb 1726)
  • Fabrizio Spada (1716-1717)
  • Nicolò Acciaioli (1717-1719)
  • Francesco del Giudice (1719-1725)
  • Fabrizio Paolucci (1725-1726)
  • Pietro Ottoboni (1726-1740)
  • Tommaso Ruffo (1740-1753)
  • Neri Maria Corsini (1753-1770)
  • Giovanni Francesco Stoppani (1770-1774)
  • Luigi Maria Torregiani (1775-1777)
  • Carlo Rezzonico (1777-1799)
  • Leonardo Antonelli (1800-1811)
  • Giulio Maria della Somaglia (1814-1830)
  • Bartolomeo Pacca (1830-1844)
  • Vincenzo Macchi (1844-1860)
  • Costantino Patrizi Naro (1860-1876)
  • Prospero Caterini (1876-1881)
  • Antonio Maria Panebianco (1882-1883)
  • Luigi Bilio, CRSP (1883-1884)
  • Raffaele Monaco La Valletta (1884-1896)
  • Lucido Parocchi (1896-1903)
  • Serafino Vannutelli (1903-1908) (resigniert)
  • Mariano Rampolla (1908-1913)
  • Domenico Ferrata (drei Januar 1914 – 10. Oktober 1914)
  • Rafael Merry del Val (14. Oktober 1914 – 26. Februar 1930)
  • Donato Sbarretti (vier Juli 1930 – 1. April 1939)
  • Francesco Marchetti-Selvaggiani (30. April 1939 – dreizehn Januar 1951)
  • Giuseppe Pizzardo (16. Februar 1951 – 12. Oktober 1959)
  • Alfredo Ottaviani (7. November 1959 – 7. Dezember 1965, als er früher Pro-Präfekt gemacht wurde)

Präfekten seit 1965

Als Papst Paul VI. Den Titel des Dikasteriums am 7. Dezember 1965 veränderte, veränderte er den Titel seines Kopfes vom Sekretär zum Präfekten und reservierte diesen Titel für sich selbst und ernennt einen Pro-Präfekten, um die Kongregation in seinem Namen zu schreien. [26] Er ist die im Jahr 1968 entdeckt abgebrochen , wenn er einen Präfekten ernannt. [27]

  • Alfredo Ottaviani (7. Dezember 1965 – 6. Januar 1968, sein Ruhestand) mit dem Titel: Pro-Präfekt [d]
  • Franjo Šeper (Acht Januar 1968 – 25. November 1981, sein Ruhestand) [e]
  • Joseph Ratzinger (25. November 1981 – 2. April 2005, Tod von Papst Johannes Paul II.)
  • William Levada (Dreizehn Might Tor 2005 – 2. Juli 2012, seine Ruhestand)
  • Gerhard Ludwig Müller (2 August 2012 – 2. Juli 2017, Termin nicht verlängert) [2][3]
  • Luis Ladaria SJ (2. Juli 2017 – zeitgenössische) [2][3]

Sekretärinnen seit 1965

Mit der Reorganisation der Heiligen Enviornment-Industrie im Dezember 1965 als der heiligen Kongregation für die Glaubenslehre wurde der Gipfel der Kongregation nicht mehr als Sekretärin bezeichnet. Der Zweit-Aufklärer des Dikasteriums, mit Ausnahme des damaligen Assessors, wurde damals der Titel des Sekretärs gegeben, wie es früher bei den römischen Kongregationen der Fall war. Die folgenden Erzbischöfe enthalten den Titel des Sekretärs:

  • Pietro Parente (7. Dezember 1965 – 1967)
  • Paul-Pierre Philippe, OP (29. Juni 1967 – 6. März 1973)
  • Jean Jérôme Hamer, OP (14. Juni 1973 – Acht April 1984)
  • Alberto Bovone (5. April 1984 – dreizehn Juni 1995)
  • Tarcisio Bertone, SDB (dreizehn Juni 1995 – 10. Dezember 2002)
  • Angelo Amato, SDB (19. Dezember 2002 – 9. Juli 2008)
  • Luis Ladaria Ferrer, SJ (9. Juli 2008 – 2. Juli 2017)
  • Giacomo Morandi (18. Juli 2017 – zeitgenössischer) [28]

Komposition anzeigen

  • Präfekt: Erzbischof Luis Ladaria SJ [2]
  • Sekretär: Erzbischof bezeichnet Giacomo Morandi
  • Assistent (Adjunct) Sekretär: Erzbischof Joseph Augustine Di Noia, OP
  • Lohnend (Titel unbekannt). [29][30] José Luis Mollaghan (hat die Verantwortung für Dinge bewältigen sexuellen Missbrauch von Minderjährigen, Häresie, Apostasie, Missbrauch des Sakraments der Buße zu verhindern, und der Ordination von Damen Leuten [29][ 30]
  • Unterstaatssekretär: Fr. Matteo Visioli [31] (Instructor-in-Preis der Päpstlichen Universität Gregoriana) [32]
  • Veranstalter der Gerechtigkeit: Fr. Robert Joseph Geisinger SJ [33][34]
  • 27 Mitglieder:
    • Kardinal George Alencherry
    • Kardinal John Onaiyekan
    • Kardinal Pietro Parolin
    • Kardinal Ricardo Blázquez
    • Kardinal Angelo Scola
    • Kardinal Angelo Amato
    • Kardinal Peter Turkson
    • Kardinal Kurt Koch
    • Kardinal Marc Ouellet
    • Kardinal Fernando Filoni
    • Kardinal Francesco Coccopalmerio
    • Kardinal Donald Wuerl
    • Kardinal Giovanni Battista Re
    • Kardinal Tarcisio Bertone SDB
    • Kardinal Christoph Schönborn, OP
    • Kardinal Crescenzio Sepe
    • Kardinal Jean-Pierre Ricard
    • Kardinal Antonio Cañizares Llovera
    • Kardinal Leonardo Sandri
    • Kardinal Seán Patrick O’Malley
    • Erzbischof Anthony Fisher
    • Erzbischof Walmor Oliveira de Azevedo
    • Erzbischof Charles Scicluna
    • Erzbischof Roland Minnerath
    • Erzbischof Salvatore Fisichella
    • Erzbischof Stanisław Gądecki
    • Bischof Rudolf Voderholzer
  • 28 Berater (Köpfe von weiblichen und männlichen nicht säkularen Orden und Kanonanwälten)
  • Arbeiter von 33 lagen Theologen

Siehe auch

  • Inquisition
  • Index Librorum Prohibitorum
  • Archiv der Kongregation für die Glaubenslehre

Notizen

  • Lohnende Netto-Situation
    • Index der meisten zeitgenössischen Dokumente zur Lehre
    • Index der meisten zeitgenössischen Dokumente zur Selbstdisziplin
    • Index der meisten zeitgenössischen Dokumente zu sakramentalen Fragen

Koordinaten: einundvierzig ° fünfzig four’04 „N 12 ° 27’22“ E / vierzig one.90111 ° N 12,45611 ° E / vierzig one.90111; 12.45611

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