Kongregation für die Glaubensleh

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Römische Kurie
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Die Kongregation für die Glaubenslehre (lateinisch: Glaubenskongregation; CDF) gehört zu den vielen neun Gemeinden der römischen Kurie die ältesten. Es wurde früher gegründet, um die Kirche vor Ketzerei zu schützen; in der gegenwärtigen Zeit ist es der Körper schuldig für die Verabschiedung und Verteidigung der katholischen Lehre. [1] Früher identifiziert , weil die Oberste Heilige Kongregation der römischen und Standard Inquisition, [a] es informell , weil der Heilige Ort der Arbeit in vielen katholischen weltweiten Standorten identifiziert wird, und zwischen 1908 und 1965 verwendet , formal , weil der Obersten Heilige identifiziert werden Kongregation des Heiligen Ort der Arbeit.

Am stärksten von Papst Paul III. Im Jahre 1542 geboten, ist der einzige Zweck der Gemeinde, „die katholische Lehre zu verbreiten und diese Funktionen der christlichen Tradition zu schützen, die infolge der jüngsten und inakzeptablen Lehren in Gefahr erscheinen.“ [1] Sie hat ihren Sitz auf dem Schloss des Heiligen Ort der Arbeit, staunch im Freien Vatikanstadt. Die Gemeinde beschäftigt einen Beirat an der Seite der Kardinäle, Bischöfe, Mönche, Laien Theologen und Kanon Anwälte. Der jüngste Präfekt ist Erzbischof Luis Ladaria, der ab Juli von Papst Francis für eine 5-365 Tag Amtszeit ernannt werden verwendet , um 2017. [2][3]

Historische Vergangenheit

Astronom Galileo Galilei vor dem heiligen Ort der Arbeit präsentiert, aus dem 19. Jahrhundert Gemälde von Joseph-Nicolas Robert-Fleury

Am 21. Juli 1542 verkündete Papst Paul III den Apostolischen Konstitution Licet ab initio, die Oberste Heilige Kongregation der römischen und Standard Inquisition, besetzt von Kardinälen und diversifizierte Beamten , deren Aufgabe es verwendete die Organisation „zu sein , zu pflegen und die Integrität des Schutz Glaube und zu erforschen und zu protestieren Fehler und täuschende Lehren. „ Es diente, weil die abschließende Hofdocke der Verzauberung in Prozesse der Ketzerei und diente als eine wirklich mächtige Hälfte der Gegenreformation.

Sant’Uffizio und: Dieser Körper verwendet , um den Obersten Heiligen Kongregation des Heiligen Ort der Arbeit umbenannt werden im Jahr 1908 von Papst Pius X. In vielen katholischen weltweiten Standorten ist der Körper in der Regel informell der Heilige Ort der Arbeit (zB Italienisch genannt Spanisch: Santo Oficio).

Die Identifizierung der Versammlung wurde am 7. Dezember 1965 in die heilige Kongregation für die Glaubenslehre (SCDF) geändert, und zwar über den Wohnsitz des Zweiten Vatikanischen Konzils. Schnell nach dem 1983 Code of Canon Verordnung in Funktion kam, das Adjektiv „heilig“ verwendet , um aus den Namen aller Kurienkongregationen fallen gelassen werden, [b] und so nahm das Dikasterium seiner jüngsten zu identifizieren, die Kongregation für die Glaubenslehre.

Zeitleiste

1542 Supreme Heilige Kongregation der römischen und Standard Inquisition ist etabliert „zu pflegen und die Integrität des Glaubens zu schützen und zu erforschen und zu Fehlern und täuschende Lehren ächten.“
1622 Papst Gregory XV schreibt einen Brief, der den Nachteil der Mönche anspricht, die den Beichtstuhl missbrauchen, um „vulgäre und unehrenhafte Gewohnheiten“ zu erbitten. Der Brief ist in Sacramentum poenitentiae (1741) verwiesen.
1665 Die übliche Kongregation der Standard-Inquisition, in Anwesenheit von Papst Alexander VII., Wiederholt, dass die Aussagen von Beichtväter, die von den Büßern zu erbitten oder zu provozieren, „fremd und diskordant durch die evangelische Wahrheit und eindeutig durch die sechste und siebte Lehre der Heiligen Väter sind „und sollen“ überprüft, verurteilt und verboten „werden. „Die Inquisitoren der ketzerischen Verderbtheit, … sollten sich verjüngen und sich gegen alle verleugnen – jeder Priester, der sich veranlasst hat, einen Büßer zu versuchen.“ [4]
1908 Die Inquisition ist Supreme Heilige Kongregation des Heiligen Orts der Arbeit von Papst Pius X. umbenannt
1965 Der Oberste Heilige Kongregation des Heiligen Ort der Arbeit ist für die Glaubenslehre (SCDF) Heilige Kongregation umbenannt.
1985 Alle Dikasterien der römischen Kurie nutzen das Adjektiv „heilig“ nicht mehr als die Hälfte ihres Titels. Die Kongregation für die Lehre des Glaubens dreht in die Versammlung für die Lehre des Glaubens (CDF).
1988 Papst Johannes Paul II. Bekräftigt die Autorität des CDF am 28. Juni: „Die kategorische Verfolgung der Kongregation für die Glaubenslehre ist die Förderung und Sicherung der Lehre von Glauben und Moral in der vollen katholischen Welt, also hat sie Kompetenz in Fragen, die diese Angelegenheit in jedem Fortschritt kontaktieren. „ [5]
2001 Johannes Paul II Störungen Sacramentorum sanctitatis tutela „von diesem sind verkündet Normen mit Bezug auf die zusätzlichen Grab Delikte reservierten die Kongregation für die Glaubenslehre.“ Er bekräftigt erneut die Pflichten des CDF und drückt aus, dass es sich als wertvoll erweist, extra genau zu erarbeiten. „Das extra Grab entzündet sich, ob es sich um die Moral oder um die Sakramente handelt“, für die die Kompetenz der Kongregation für die Lehre zuständig ist des Glaubens bleibt unregelmäßig und darüber hinaus die eigentlichen Verfahrensnormen „für die Erklärung oder Auferlegung kanonischer Sanktionen“. [6]
2014 Am elf November stellt Papst Franziskus für die Länge des CDF eine besondere Stelle auf, um die Berücksichtigung von Beschwerden von Mönchen im Gegensatz zu Laizierungen oder diversifizierten Strafen, die ihnen unter sexuellen Missbrauch auferlegt werden, zu beschleunigen. [7]
2015 Franziskus gründet eine kirchliche Justizkommission, die vielleicht vielleicht verdient Arbeitnehmer und Sekretärin verdient, um die Bischöfe zu untersuchen, die vielleicht vielleicht mit diversifizierten Einheiten des CDF und mit der Gemeinde arbeiten, die die Aufsicht über den Bischof hat. [8]

Rolle

Per 1988 Apostolische Konstitution über die Römische Kurie, Pastor Bonus, Artikel achtundvierzig, von Johannes Paul II verkündet: „Die kategorische Art Verantwortung der Kongregation für die Glaubenslehre ist die Lehre über Glauben und Moral in der zur Förderung und zum Schutz voll katholische Welt, so hat es Kompetenz in Fragen, die diese Angelegenheit in jedem Fortschritt zu kontaktieren. „ [5]

Der Palast der heiligen Arbeitsstätte, Sitz der Kongregation für die Glaubenslehre.

Hierbei handelt es sich um Untersuchungen an Grausamenten, dh Handlungen, die die katholische Kirche als im wesentlichen die schwerste Verbrechen betrachtet: Verbrechen im Gegensatz zur Eucharistie und im Gegensatz zur Heiligkeit des Sakraments der Buße und Verbrechen im Gegensatz zum sechsten Gebot ( „Du sollst nicht mehr Ehebruch begehen“), die von einem Kleriker im Gegensatz zu einer bestimmten Person unter dem Alter von achtzehn begangen wurde. Diese Verbrechen, in Sacramentorum sanctitatis tutela ein Motu Proprio von 2001 voran unter der Zuständigkeit der Kongregation für die Glaubenslehre. In der Funktion ist es der „Förderer der Gerechtigkeit“, der unter den diversifizierten Themen die Frage der Mönche, die der Pädophilie angeklagt sind, bietet. [6][9][c]

Im Innern des CDF ist der weltweit Theologischen Preis, der Päpstlichen Bibel Preis, und der Päpstliche Preis Ecclesia Dei. Der Präfekt der CDF ist von Amts wegen Präsident dieser Kommissionen.

Organisation

Bis 1968 hielt der Papst den Titel des Präfekten und ernannte ein Kardinal, um über die Konferenzen zu führen, zuerst als Sekretär, dann als Pro-Präfekt.

Seit 1968 hat der Kardinal Leiter des Dikasteriums den Titel Präfekt tragen und der Titel Secretary bezieht sich auf die zweite am Leben wie möglich Offizier der Kongregation. Ab 2012 hatte die Kongregation eine Mitgliedschaft von 18 Kardinälen und einen kleineren Bedarf an Nicht-Kardinal-Bischöfen, Arbeiter von 38 (klerikalen und Laien) und 26 Beratern. [13]

Die Arbeit des CDF ist in vier Abschnitte aufgeteilt: die Lehr-, Disziplinar-, Ehe- und Bürobüros. Die CDF hält alle zweijährigen Plenarsitzungen und stört Dokumente über Lehre, Disziplinarität und sakramentale Fragen, die am häufigsten Notizen betreffen, die sich auf Bücher von katholischen Theologen beziehen (z. B. Hans Küng, Charles Curran und Leonardo Boff), dass es gegen die Kirchenlehre verstößt. [14]

Frische kanonische Urteile und Publikationen

Das nächste ist ein Inventar zeitgenössischer Dokumente und Urteile, die vom CDF herausgegeben wurden. Verlängerte CDF-Dokumente verdienen generell lateinische Titel. Ein kurzer Salbei, der wie ein Blitz sagt, dass Einwände gegen mindestens eine oder zusätzliche Schriften eines katholischen Theologen meist als „Benachrichtigung“ bezeichnet werden.

  • „Doctrinal Bewertung der Management – Konferenz von Mädchen Spiritual“ – (Re-bekräftigen Papst Francis am 15. April 2013) [15][16]
  • „Bestehende auf der Banalisierung der Sexualität, die sich auf unterschiedliche Interpretationen der Gentle der Welt“ (22. Dezember 2010)
  • „Rundschreiben an die Präsidenten der Bischofskonferenzen in Bezug auf den Verein Opus Angelorum“ (2. Oktober 2010)
  • Dignitas Personae (zu bioethischen Fragen, mit Zusammenfassung und Presse Convention Transkript, acht September 2008)
  • Am 5. April 2008, als Resultat der „ernsten Vorbehalte“ durch die Kongregation für die Glaubenslehre über die Mormonen gelten die posthume Wiedertaufe, katholische Diözesen für die Länge der Welt waren nicht mehr, um Dateien in Pfarrregistern an die Mormons Genealogical Society of Utah für Mikroverfilmung oder Digitalisierung. [17]
  • „Lehre, die auf einigen Aspekten der Evangelisierung existiert“ (mit Pressekonferenz Transkript, drei Dezember 2007)
  • Am 28. September 2007 erkannte Gaston Hebert, der damalige Apostolische Verwalter der Diözese Minute Rock, dass die Arkansas-Nonnen (nach der elf Juli-Kongregation für die Glaubenslehre) für die Ketzerei exkommuniziert wurden (die Grundlagen der Diözese, die hundert sechzig 5-365 Tage historische Vergangenheit). Sie weigerten sich, die Lehren der Nachbarschaft des Mädchens aller Nationen (Militär von Maria) zu widerrufen. Die Nonnen sind Mitglieder des Precise Shepherd Klosters von unserem Mädchen der Nächstenliebe und der Zuflucht in Hot Springs. Schwester Mary Theresa Dionne, zweiundvierzig, eins in jedem der sechs, anerkannt, dass sie sich fernhalten werden, wohnen auf dem Klostereigentum, das sie verdienen. Die Sekte glaubt, dass ihre 86-365 Tage-zerlumpte Gründerin, Marie Paule Giguere, die Reinkarnation der Jungfrau Maria ist. [18]
  • „Responses to Sure Fragen der Vereinigten Staaten Konferenz der katholischen Bischöfe in Bezug auf künstliche Gewichtsverlust Design und Hydration“ (mit Kommentar, 1. August 2007)
  • „Responses to Some Questions Verweis auf Sure Aspekte der Lehre über die Kirche“ (29. Juni 2007)
  • In einem April 2007 Griff an Kapläne, Erzbischof Amato verurteilte identisch-Geschlecht Ehe und Abtreibung und kritisierte die italienische Medien den Schutz von ihnen und verkünden, dass sie Böses sind „, die fast unsichtbar“ als Folge der Medienpräsentation von ihnen als „Ausdruck von menschlichen Fortschritt. „ [19]
  • „Benachrichtigung über die Werke des ehrwürdigen Vaters Jon Sobrino, SJ“ (mit einem erläuternden Jubel, 26. November 2006)
  • „Benachrichtigung in Bezug auf die Führung Jesus Symbol Gottes des Pater Roger Haight, SJ“
  • „Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Mitwirkung von Mädchen und Männern in der Kirche und auf der Erde“ (31 Vielleicht vielleicht vielleicht vielleicht 2004)
  • „Doctrinal Bestehende auf einige Fragen in Bezug auf die Beteiligung der Katholiken im politischen Lebensformen “ (mit zwei Kommentare von Kardinälen Joachim Meisner und Giacomo Biffi, 24. November 2002) [20]wohl der Glaube für die Kommentare von Kardinal George Pell und diese durch Erzbischof Barry Hickey im Juni 2007 in Australien katholischen Politiker auf , ihre Stimme über das therapeutische Klonen Vorschriften [in Schritt mit wem? ]
  • „ Die Sorge um Vorschläge Mit Bezug auf Precise Anerkennung geben zu Unions zwischen homosexuellen Personen“ (Drei Juni 2003) [21]
  • „Bestehen auf die Kraft der Lehre verlässt den Gedanken und die Arbeit des ehrwürdigen Vaters Antonio Rosmini Serbien“ (1. Juli 2001)
  • „Benachrichtigung in Form von deutlichen Schriften des Pfarrers Pater Marciano Vidal, CSSR“ (mit Kommentaren, 22. Februar 2001)
  • „Benachrichtigung über die Führung in Richtung einer christliche Theologie des Geist Pluralism vom Pater Jacques Dupuis SJ“ (mit Kommentaren, 24. Januar 2001)
  • „Mitteilung über einige Schriften von Professor Dr. Reinhard Messner“ (30. November 2000)
  • Ardens Felicitatis (Anweisungen zum Gebet für Heilung, 14. September 2000)
  • Dominus Iesus (Erklärung über die Einzigkeit und die Heilsuniversalität Jesu Christi und der Kirche, mit Kommentaren von Congregation Beamten, 6. August 2000) [22]
  • „Bestehend auf den Ausdruck“ Schwesterkirchengebäude „(30. Juni 2000)
  • „Dokumente in Bezug auf“ Die Botschaft von Fatima „(26. Juni 2000)
  • „Benachrichtigung in Bezug auf Schwester Jeannine Gramick, SSND, und der ehrwürdige Vater Robert Nugent, SDS“
  • „Bedenken über die Primat des Nachfolgers des Petrus im Thriller der Kirche“ (31. Oktober 1998)
  • „Formel für die Besetzung der Religion und für den Eid der Konstanz, um für eine Gestaltung der Arbeit in der Identifizierung der Kirche ausgeübt werden“ (mit einem „Illustrative Lehre“ von Kardinal Ratzinger und Erzbischof Bertone) (29 Juni 1998)
  • „Benachrichtigung über die Schriften des Pfarrers Anthony De Mello, SJ“ (24. Juni 1998)
  • „Bezieht Mitteilung an das Textprotestmaterial Mary und die Befreiung des Menschen von Reverend Vater Tissa Balasuriya, OMI“ (2. Januar 1997)
  • „Mitteilung über die Schriften und Tätigkeiten von Frau Vassula Ryden“ (6. Oktober 1995)
  • „Antworten auf Fragen, die sich auf uterine Isolation und verknüpfte Fragen beziehen“ (31. Juli 1993)
  • „Einige Überlegungen unter Bezugnahme auf die Antwort auf Gesetzesvorschläge über die Nicht-Diskriminierung homosexueller Menschen“ (23. Juli 1992) [23]
  • „Dekret über die Lehre und den Zoll des Vereins Opus Angelorum“ (6. Juni 1992)
  • Communionis notio (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Funktionen der Kirche als Gemeinschaft verstanden; 28 Might vielleicht vielleicht vielleicht 1992)
  • „Anleitung über einige Funktionen der Nutzung der Instrumente der sozialen Kommunikation bei der Förderung der Glaubenslehre“ (30. März 1992)
  • „Bestehende auf der Führungs Die sexuellen Creators, ein Moral Vorschlag für Concerned Christen (College Press of America, Lanham, New York, London 1986), von dem Pater André Guindon, OMI“ (31. Januar 1992)
  • Donum veritatis (Instruktion über die kirchliche Berufung des Theologen; 24 wäre vielleicht vielleicht vielleicht 1990)
  • Orationis formas (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Funktionen der christlichen Meditation, 15. Oktober 1989)
  • „Bestehende in Bezug auf die staunch Regel von Humanae vitae (Papst Paul VI Enzyklika über die Regulierung und Verwaltung der Menschen Anfahren) und die pastoralen Verantwortung“ (sechzehn Februar 1989)
  • „ Die Beobachtung des anglikanisch-römisch – katholischen Weltweit Preis (ARCIC) II Heils und die Kirche“ (18. November 1988)
  • „Formel für die Besetzung der Religion und für den Eid der Konstanz, um für eine Gestaltung der Arbeit in der Identifizierung der Kirche ausgeübt werden“ (1. Juli 1988)
  • Donum vitae (Instruktion über die für Lebensstile in der Gründung schätzen und auf die Ehre der Zeugung; 22. Februar 1987)
  • Homosexualitatis problema (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge für homosexuelle Personen, 1. Oktober 1986)
  • „Benachrichtigung auf der Führungs Pleidooi voor mensen in de Kerk (Nelissen, Baarn 1985) von Reverend Vater Professor Edward Schillebeeckx OP“ (15. September 1986)
  • „Brief an György Bulányi über verschiedene Schriften, die ihm zugeschrieben wurden“ (1. September 1986)
  • „Brief in Bezug auf die Aussetzung des Pfarrers Professor Charles Curran aus der Instruktion der Theologie“ (25. Juli 1986)
  • Libertatis conscientia (Instruktion über die menschliche Freiheit und Befreiung, 22. März 1986)
  • „Mitteilung auf der Führungs Kirche: Charisma und Macht: Essay über Militant Ekklesiologie von Leonardo Boff OFM“ (Elf März 1985)
  • Recentiores episcoporum Synodi (bei einigen Fragen der Eschatologie) (17 Might vielleicht vielleicht vielleicht 1979)
  • Inter insigniores (Erklärung hinsichtlich der Briefkurs von Frauen zu Priester Einlassen) (15. Oktober 1975)

Management

Sekretäre bis 1965

Als die oberste heilige Kongregation für die römische und die normale Inquisition erstmals im Jahre 1542 gegründet wurde, war sie immer noch von mehreren Kardinalinquisitoren, die als „Inquisitoren-Usual“ gestylt wurden, die formal alle verschiedenartigen waren, sogar von einigen von ihnen waren eindeutig dominant (z. B. Kardinal Gian Pietro Carafa aus dem Jahre 1542, der 1555 zum Papst Paul IV. gewählt wurde). Bis 1968 war der Papst selbst ein Präfekt der Kongregation. Auf der anderen Seite wurde ab 1564 die alltägliche Verwaltung der Angelegenheiten der Kongregation dem Kardinalsekretär anvertraut. [24][25](pp19-26)

Sofern nicht anders anerkannt, endete die Sekretärin mit dem Tod des Amtes.

  • Antonio Michele Ghislieri (1564-1566; gewählt als Papst Pius V) [25](p118)
  • Giacomo Savelli (1577-1587) [25](P118)
  • Giulio Antonio Santori (1587-1602) [25](p118)
  • Camillo Borghese (1602-1605; gewählt als Papst Paul V) [25](p118)
  • Pompeio Arrigoni (1605-1612; abgefunden, starb im Jahr 1616) [25](p118)
  • Giovanni Garzia Millini (1612-1629) [25](P118)
  • Antonio Marcello Barberini (1629-1633, resigniert, starb 1646)
  • Francesco Barberini (1633-1679)
  • Cesare Facchinetti (1680-1683)
  • Alderano Cybo (1683-1700)
  • Galeazzo Marescotti (1700-1716, resigniert, starb 1726)
  • Fabrizio Spada (1716-1717)
  • Nicolò Acciaioli (1717-1719)
  • Francesco del Giudice (1719-1725)
  • Fabrizio Paolucci (1725-1726)
  • Pietro Ottoboni (1726-1740)
  • Tommaso Ruffo (1740-1753)
  • Neri Maria Corsini (1753-1770)
  • Giovanni Francesco Stoppani (1770-1774)
  • Luigi Maria Torregiani (1775-1777)
  • Carlo Rezzonico (1777-1799)
  • Leonardo Antonelli (1800-1811)
  • Giulio Maria della Somaglia (1814-1830)
  • Bartolomeo Pacca (1830-1844)
  • Vincenzo Macchi (1844-1860)
  • Costantino Patrizi Naro (1860-1876)
  • Prospero Caterini (1876-1881)
  • Antonio Maria Panebianco (1882-1883)
  • Luigi Bilio, CRSP (1883-1884)
  • Raffaele Monaco La Valletta (1884-1896)
  • Lucido Parocchi (1896-1903)
  • Serafino Vannutelli (1903-1908) (resigniert)
  • Mariano Rampolla (1908-1913)
  • Domenico Ferrata (3. Januar 1914 – 10. Oktober 1914)
  • Rafael Merry del Val (14. Oktober 1914 – 26. Februar 1930)
  • Donato Sbarretti (vier Juli 1930 – 1. April 1939)
  • Francesco Marchetti-Selvaggiani (30. April 1939 – dreizehn Januar 1951)
  • Giuseppe Pizzardo (sechzehn Februar 1951 – 12. Oktober 1959)
  • Alfredo Ottaviani (7. November 1959 – 7. Dezember 1965, als er früher Pro-Präfekt gemacht wurde)

Präfekten seit 1965

Als Papst Paul VI. Die Identifizierung des Dikasteriums am 7. Dezember 1965 änderte, wechselte er den Titel seines Kopfes vom Sekretär zum Präfekten und reservierte diesen Titel für sich selbst und ernennt einen Pro-Präfekten, um die Kongregation in seinem Namen zu offenbaren. [26] Er ist die im Jahr 1968 gilt abgebrochen , wenn er einen Präfekten ernannt. [27]

  • Alfredo Ottaviani (7. Dezember 1965 – 6. Januar 1968, sein Ruhestand) mit dem Titel: Pro-Präfekt [d]
  • Franjo Šeper (acht Januar 1968 – 25. November 1981, sein Ruhestand) [e]
  • Joseph Ratzinger (25. November 1981 – 2. April 2005, Tod von Papst Johannes Paul II.)
  • William Levada (dreizehn vielleicht vielleicht vielleicht 2005 – 2. Juli 2012, sein Ruhestand)
  • Gerhard Ludwig Müller (2 August 2012 – 2. Juli 2017, Termin nicht mehr erneuert) [2][3]
  • Luis Ladaria SJ (2. Juli 2017 – gibt eine Erklärung für) [2][3]

Sekretärinnen seit 1965

Mit der Reorganisation des Heiligen Platzes im Dezember 1965, weil die heilige Kongregation für die Glaubenslehre, war der Chef der Kongregation nicht mehr als Sekretärin ernannt. Der Zweit-in-Gegenwart des Dikasteriums, bis dahin betitelte Assessor, wurde damals der Titel des Sekretärs gegeben, wie es früher bei den diversifizierten römischen Kongregationen der Fall war. Die nächsten Erzbischöfe verdienten den Titel des Sekretärs:

  • Pietro Parente (7. Dezember 1965 – 1967)
  • Paul-Pierre Philippe, OP (29. Juni 1967 – 6. März 1973)
  • Jean Jérôme Hamer, OP (14. Juni 1973 – 8. April 1984)
  • Alberto Bovone (5. April 1984 – dreizehn Juni 1995)
  • Tarcisio Bertone, SDB (dreizehn Juni 1995 – 10. Dezember 2002)
  • Angelo Amato, SDB (19. Dezember 2002 – 9. Juli 2008)
  • Luis Ladaria Ferrer, SJ (9. Juli 2008 – 2. Juli 2017)
  • Giacomo Morandi (18. Juli 2017 – gibt eine Erklärung für) [28]

Zeigen Sie auf Komposition

  • Präfekt: Erzbischof Luis Ladaria SJ [2]
  • Sekretär: Erzbischof bezeichnet Giacomo Morandi
  • Assistent (Adjunct) Sekretär: Erzbischof Joseph Augustine Di Noia, OP
  • Official (Titel unbekannt). [29][30] José Luis Mollaghan (hat die Verantwortung für Fragen schätzt sexuellen Missbrauch von Minderjährigen, Häresie, Apostasie, Missbrauch des Sakraments der Buße, und der Ordination von Frauen zu stoppen [29][30]
  • Unterstaatssekretär: Fr. Matteo Visioli [31] (Trainer-in-Spur des Päpstlichen Gregorianischen College) [32]
  • Veranstalter der Gerechtigkeit: Fr. Robert Joseph Geisinger SJ [33][34]
  • 27 Mitglieder:
    • Kardinal George Alencherry
    • Kardinal John Onaiyekan
    • Kardinal Pietro Parolin
    • Kardinal Ricardo Blázquez
    • Kardinal Angelo Scola
    • Kardinal Angelo Amato
    • Kardinal Peter Turkson
    • Kardinal Kurt Koch
    • Kardinal Marc Ouellet
    • Kardinal Fernando Filoni
    • Kardinal Francesco Coccopalmerio
    • Kardinal Donald Wuerl
    • Kardinal Giovanni Battista Re
    • Kardinal Tarcisio Bertone SDB
    • Kardinal Christoph Schönborn, OP
    • Kardinal Crescenzio Sepe
    • Kardinal Jean-Pierre Ricard
    • Kardinal Antonio Cañizares Llovera
    • Kardinal Leonardo Sandri
    • Kardinal Seán Patrick O’Malley
    • Erzbischof Anthony Fisher
    • Erzbischof Walmor Oliveira de Azevedo
    • Erzbischof Charles Scicluna
    • Erzbischof Roland Minnerath
    • Erzbischof Salvatore Fisichella
    • Erzbischof Stanisław Gądecki
    • Bischof Rudolf Voderholzer
  • 28 Berater (Köpfe von männlichen und weiblichen religiösen Orden und Kanonanwälten)
  • Arbeiter von 33 lagen Theologen

Siehe auch

  • Inquisition
  • Index Librorum Prohibitorum
  • Archiv der Kongregation für die Glaubenslehre

Notizen

Koordinaten: einundvierzig ° fünfzig four’04 „N 12 ° 27’22“ E / vierzig one.90111 ° N 12,45611 ° E / vierzig one.90111; 12.45611

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