Kongregation für die Doktrin der Religion

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Die Hälfte eines Sortiments auf der
Römische Kurie
der katholischen Kirche
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046CupolaSPietro.jpg Katholizismus-Portal

Die Kongregation für die Lehre der Religion (lateinisch: Glaubenskongregation; CDF) gehört zu den vielen neun Gemeinden der römischen Kurie die ältesten. Es verwandelte sich in sobald die Kirche aus der Ketzerei zu verteidigen; an diesem Tag ist es der Körper haftbar für die Verabschiedung und Verteidigung der katholischen Lehre. [1] Im Vorfeld der Obersten Heiligen Kongregation der römischen und Universal Inquisition genannt wird, [a] wird in vielen katholischen Ländern wie den Heiligen Ort der Arbeit, und zwischen 1908 und 1965 verändert in so bald wie formal benannt ist der Oberste informell bekannt Heilige Kongregation des Heiligen Ort der Arbeit.

Basierend auf Papst Paul III. Im Jahre 1542 ist das einzige Schema der Gemeinde, „die katholische Lehre zu verbreiten und diese Zutaten der christlichen Sitte zu verteidigen, die durch einzigartige und unannehmbare Lehren wahrscheinlich erscheinen.“ [1] Der Hauptsitz befindet sich im Palast des Heiligen Ort der Arbeit, sachlich außerhalb Vatikan Metropole. Die Gemeinde beschäftigt sich mit einem Beirat, darunter Kardinäle, Bischöfe, Priester, Laien Theologen und Kanon Anwälte. Der frische Präfekt ist Erzbischof Luis Ladaria, der in so schnell geändert , wie durch Franziskus für eine fünf 1 Jahr Zeitrahmen Herkunft 2017. Juli ernannt [2][3]

Geschichte

Astronom Galileo Galilei bot früher als der Heiligen Ort der Arbeit, ein neunzehnten Jahrhundert Gemälde von Joseph-Nicolas Robert-Fleury

Am 21. Juli 1542 verkündete Papst Paul III die Apostolischen Struktur Licet ab initio, die Oberste Heilige Kongregation der römischen und Universal Inquisition, besetzt von Kardinälen und verschiedenen Offizieren , deren Zuordnung zu organisieren änderten sie in so bald wie „beiseite zu legen und verteidigen , die Integrität von der Religion und zu übersehen und zu verurteilen Fehler und unwahre Lehren. „ Es diente als die letzte Gerichtsstelle der Berufung in Prozesse der Ketzerei und diente als ein ehrlichster Anteil der Gegenreformation.

Sant‘: Dieser Körper verändert in so bald der Oberste Heilige Kongregation des Heiligen Ort der Arbeit im Jahr 1908 von Papst Pius X. In vielen katholischen Ländern wie umbenannt, wird der Körper üblicherweise informell der Heilige Ort der Arbeit (zB Italienisch genannt Uffizio und Spanisch: Santo Oficio).

Die Gründung der Gemeinde veränderte sich am 7. Dezember 1965, sobald sie an die heilige Kongregation für die Lehre der Religion (SCDF) am Ende des 2. Vatikanischen Konzils geändert wurde. Bald nach dem 1983 Codex der kanonischen Gesetzgebung hier in dem Schluss kam, als das Adjektiv „heilig“ geändert in so schnell aus den Namen aller Kurienkongregationen fielen, [b] und so nahm das Dikasterium seine frische etablieren, die Kongregation für die Lehre der Religion.

Zeitleiste

1542 Supreme Heilige Kongregation der römischen und Universal Inquisition hergestellt wird „beiseite zu legen und die Integrität der Religion zu verteidigen und zu überwachen und Fehler und unwahr Lehren ächten.“
1622 Papst Gregor XV. Schreibt einen Brief, der das Thema der Priester anspricht, die den Beichtstuhl missbrauchen, um „schändliches und unehrenhaftes Verhalten“ zu erbitten. Der Brief ist in Sacramentum poenitentiae (1741) verwiesen.
1665 Die Gesamtkongregation der universellen Inquisition, in Gegenwart von Papst Alexander VII., Wiederholt, dass die Aussagen von Beichtväter, die von den Büßern zu erbitten oder zu provozieren, von der evangelischen Wahrheit „fremd und diskordant sind“ und eindeutig durch die sechste und siebte Lehre der Heiligen Väter „und sollen“ überprüft, verurteilt und verboten „werden. „Die Inquisitoren der ketzerischen Verderbtheit, … sollten sie aussprechen und gegen alle vorgehen – jeder Priester […] der sich bemüht hat, einen Büßer zu versuchen.“ [4]
1908 Die Inquisition ist Supreme Heilige Kongregation des Heiligen Orts der Arbeit von Papst Pius X. umbenannt
1965 Die Oberste Heilige Kongregation des Heiligen Orts der Arbeit ist für die Lehre von der Religion (SCDF) Heilige Kongregation umbenannt.
1985 Alle Dikasterien der römischen Kurie beschäftigen nicht mehr das Adjektiv „heilig“ als Anteil ihres Titels. Die Kongregation für die Lehre der Religion dreht in die Versammlung für die Lehre der Religion (CDF).
1988 Papst Johannes Paul II. Bekräftigt die Autorität des CDF am 28. Juni: „Die ausgezeichnete Verantwortung der Kongregation für die Lehre von der Religion ist, die Lehre von Religion und Moral in der gesamten katholischen Welt zu werben und zu sichern, also hat sie Kompetenz in den Dingen die dieses Thema in irgendeinem Potenzial kontaktieren. „ [5]
2001 Johannes Paul II Faktoren Sacramentorum sanctitatis tutela „von diesem sind verkündet Normen in Bezug auf die gravierenden Delikte reservierten die Kongregation für die Lehre von der Religion.“ Es bekräftigt aber erneut die Aufgaben des CDF und drückt aus, dass es sich so schnell wie möglich verständigt hat, um genauer zu behaupten, wenn es um die „Grabsten, die sich gegen die Moral oder die Begegnung der Sakramente bemüht“, für die die Kompetenz der Kongregation für die die Lehre von der Religion bleibt unvergleichlich, und auch die besonderen Verfahrensnormen „für die Erklärung oder Auferlegung kanonischer Sanktionen“. [6]
2014 Am 11. November erhebt sich Papst Franziskus durch die CDF einen besonderen Körper, um die Berücksichtigung von Appellen von Priestern gegen die Auslöschung oder verschiedene Strafen, die ihnen bei sexuellem Missbrauch auferlegt werden, zu beschleunigen. [7]
2015 Francis gründet eine kirchliche Justizkommission, die ihre Arbeiter und Sekretärin aufnehmen wird, um Bischöfe zu versuchen, die mit verschiedenen Objekten des CDF und mit der Gemeinde arbeiten, die über den Bischof herrscht. [8]

Feature

Als Reaktion auf die 1988 Apostolischen Struktur an der römischen Kurie, Pastor Bonus, Artikel 48, von Johannes Paul II verkündet: „Die ausgezeichnete Verantwortung der Kongregation für die Lehre von der Religion ist zu werben und die Lehre über Religion und Moral innerhalb der wahren ganze katholische Welt, also hat es Kompetenz in Dingen, die dieses Thema in irgendeinem Potenzial kontaktieren. „ [5]

Der Palast der heiligen Arbeitsstätte, Sitz der Kongregation für die Lehre von der Religion.

Hierbei handelt es sich um Untersuchungen an Grausamenten, dh Handlungen, die die katholische Kirche als im wesentlichen die schwersten Verbrechen betrachtet: Verbrechen gegen die Eucharistie und gegen die Heiligkeit des Sakraments der Buße und Verbrechen gegen das sechste Gebot („Du sollst nicht mehr begehen Ehebruch „.), die von einem Kleriker gegen eine bestimmte Person unter dem Alter von achtzehn begangen wurde. Diese Verbrechen, in Sacramentorum sanctitatis tutela ein Motu Proprio von 2001 in der Nähe unter der Zuständigkeit der Kongregation für die Lehre von der Religion. Abschließend ist es der „Gerechtigkeitspromoter“, der unter anderem die Forderung der Priester, die der Pädophilie vorgeworfen werden, bietet. [6][9][c]

In Zukunft des CDF ist die weltweit Theologischen Fee, die Päpstliche Bibel Fee, und die Päpstliche Fee Ecclesia Dei. Der Präfekt der CDF ist von Amts wegen Präsident dieser Kommissionen.

Gruppe

Bis 1968 hielt der Papst den Titel des Präfekten und ernannte eine Kardinäle, um über die Sitzungen zu führen, zuerst als Sekretär, dann als Pro-Präfekt.

Seit 1968 hat der Kardinal Leiter des Dikasteriums den Titel Präfekten tragen und der Titel Secretary bezieht sich wieder auf den 2d besten scheinbar Offizier der Kongregation. Ab 2012 hatte die Kongregation eine Mitgliedschaft von 18 Kardinälen und eine kleinere Auswahl an Nicht-Kardinal-Bischöfen, Arbeiter von 38 (klerikalen und Laien) und 26 Beratern. [13]

Die Arbeit des CDF ist in 4 Abschnitte aufgeteilt: die Lehre, die Disziplinarität, die Ehe und die klerikalen Arbeitsstätten. Die CDF hält zweijährige Plenarsitzungen und fokussiert Dokumente über Lehre, Disziplinarität und sakramentale Fragen, die unaufhörlich Meldungen über Bücher von katholischen Theologen (z. B. Hans Küng, Charles Curran und Leonardo Boff) betreffen, dass es gegen die Kirchenlehre verstößt. [14]

Die meisten up-to-date kanonischen Urteile und Publikationen

Die nächste ist eine Auflistung der meisten einzigartigen Dokumente und Urteile, die vom CDF herausgegeben werden. Verlängerte CDF-Dokumente in insgesamt absorbieren lateinische Titel. Eine schnelle Akte, die vorübergehend Einwände gegen viele Schriften eines katholischen Theologen vorstellt, wird meist als „Benachrichtigung“ bezeichnet.

  • „Doctrinal Evaluieren der Leadership Conference of Women Non säkularen“ – (Re-bekräftigte Papst Francis am 15. April 2013) [15][16]
  • „Neu auf der Banalisierung der Sexualität, In Bezug auf bestimmte Interpretationen von Licht der Welt“ (22. Dezember 2010)
  • „Rundbrief an die Präsidenten der Bischofskonferenzen zum Verein Opus Angelorum“ (2. Oktober 2010)
  • Dignitas Personae (zu bioethischen Fragen, mit Zusammenfassung und Pressekonferenz Transkript, acht September 2008)
  • Am 5. April 2008, als Resultate der „ernsten Vorbehalte“ durch die Kongregation für die Lehre von der Religion über die Mormone Beobachtung der posthume Wiedertaufe, katholische Diözesen real durch die Arena war gerichtet worden, um nicht mehr Daten in den Pfarrregistern zu den Mormonen anzubieten ‚Genealogische Gesellschaft von Utah für Mikroverfilmung oder Digitalisierung. [17]
  • „Lehre neu auf einige Teile der Evangelisierung“ (mit Pressekonferenz Transkript, drei Dezember 2007)
  • Am 28. September 2007 erwähnte Gaston Hebert, der damalige apostolische Verwalter der Diözese Runt Rock, dass die Arkansas-Nonnen (nach der 11. Juli-Kongregation für die Lehre von der Religion) für die Ketzerei exkommuniziert worden waren (der Schlüssel innerhalb der Diözese hundert fünfundsechzig Jahre historische Vergangenheit). Sie weigerten sich, die Lehren der Nachbarschaft der Dame von allen Ländern (Armee von Maria) zu widerrufen. Die Nonnen sind Mitglieder des geeigneten Hirtenklosters Unserer Lieben Frau von Wohltätigkeit und Zuflucht in Hot Springs. Schwester Mary Theresa Dionne, zweiundvierzig, eins in allen sechs, erwähnt, dass sie sich in der Kloster-Eigenschaft wohnen, die sie enthalten. Die Sekte glaubt, dass ihre 86-jährige schwere Gründerin, Marie Paule Giguere, die Reinkarnation der Jungfrau Maria ist. [18]
  • „Responses to Offensichtliche Fragen der Vereinigten Staaten Konferenz der katholischen Bischöfe über den Menschen gemacht Vitamin und Hydratation“ (mit Kommentar, 1. August 2007)
  • „Responses to Some Questions betreffend offensichtliche Teile der Lehre über die Kirche“ (29. Juni 2007)
  • In einem April 2007 bekam Erzbischof Amato die gleichgeschlechtliche Ehe und die Abtreibung und kritisierte die Berichterstattung der italienischen Medien von ihnen und behauptete, dass es sich um Bösewichte handelt, „die sich fast unsichtbar ansehen“, weil sie die Medienpräsentation als „Ausdruck der menschlichen Entwicklung“ darstellen. „ [19]
  • „Benachrichtigung über die Werke des ehrwürdigen Vaters Jon Sobrino, SJ“ (mit einer erläuternden Rate, 26. November 2006)
  • „Mitteilung über das E-Buch Jesus Gottesbild des Pater Roger Haight, SJ“
  • „Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Mitarbeit von Männern und Frauen in der Kirche und auf der Erde“ (31 auch 2004)
  • „Doctrinal Neu bei einigen Fragen in Bezug auf die Beteiligung der Katholiken im politischen Leben“ (mit zwei Kommentare von Kardinälen Joachim Meisner und Giacomo Biffi, 24. November 2002) [20]wohl die Muse für die Kommentare von Kardinal George Pell , und diese von Erzbischof Barry Hickey im Juni 2007 in Australien katholischen Politiker auf , ihre Stimme über die therapeutische Klonen Gesetzgebung [konstant mit wem? ]
  • „Überlegungen zu Vorschlag geben echte Anerkennung von Partnerschaften zwischen Homosexuellen Personen“ (drei Juni 2003) [21]
  • „Neu auf die Kraft der Lehre in Bezug auf den Gedanken und die Arbeit des ehrwürdigen Vaters Antonio Rosmini Serbien“ (1. Juli 2001)
  • „Benachrichtigung über bestimmte Schriften des ehrwürdigen Vaters Marciano Vidal, CSSR“ (mit Kommentaren, 22. Februar 2001)
  • „Mitteilung über die E-Book – Weg zu einer christlichen Theologie der Nicht säkularer Pluralism vom Pater Jacques Dupuis SJ“ (mit Kommentaren, 24. Januar 2001)
  • „Mitteilung über einige Schriften von Professor Dr. Reinhard Messner“ (30. November 2000)
  • Ardens Felicitatis (Richtungen auf Gebete für die Heilung, 14. September 2000)
  • Dominus Iesus (Erklärung über die Einzigkeit und die Heilsuniversalität Jesu Christi und die Kirche, mit Kommentaren von Congregation Beamten, 6. August 2000) [22]
  • „Neu auf den Ausdruck“ Schwesterkirchengebäude „(30. Juni 2000)
  • „Dokumente über“ Die Botschaft von Fatima „(26. Juni 2000)
  • „Benachrichtigung über Schwester Jeannine Gramick, SSND, und der Pfarrer Vater Robert Nugent, SDS“
  • „Überlegungen zum Primat des Nachfolgers Petrus im Thriller der Kirche“ (31. Oktober 1998)
  • „Absicht, für den Beruf der Religion einzutreten und für den Eid der Treue, ein Verwaltungszentrum in der Gründung der Kirche auszuüben“ (mit einem „Illustrative Doktrinaltarif“ von Kardinal Ratzinger und Erzbischof Bertone) (29. Juni 1998)
  • „Mitteilung über die Schriften des Pfarrers Anthony De Mello, SJ“ (24. Juni 1998)
  • „Mitteilung über die textliche Donner Maria und die Befreiung des Menschen von Reverend Vater Tissa Balasuriya, OMI“ (2. Januar 1997)
  • „Mitteilung über die Schriften und Handlungen von Frau Vassula Ryden“ (6. Oktober 1995)
  • „Antworten auf Fragen zur uterinen Isolation und zusammenhängenden Angelegenheiten“ (31. Juli 1993)
  • „Einige Bedenken bezüglich der Antwort auf Gesetzesvorschläge über die Nicht-Diskriminierung von Homosexuellen andere Leute“ (23. Juli 1992) [23]
  • „Dekret über die Lehre und den Zoll der Zugehörigkeit Opus Angelorum“ (6. Juni 1992)
  • Communionis notio (Schreiben an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Bestandteile der Kirche als Gemeinschaft verstanden; 28 auch 1992)
  • „Anleitung über einige Zutaten der Ausnutzung der Instrumente der sozialen Konversation bei der Förderung der Lehre von der Religion“ (30. März 1992)
  • „Neu auf dem E-Book Die sexuellen Creators, Eine ethische Vorschlag für Fervent Christen (College Press der Vereinigten Staaten, Lanham, Roman York, London 1986), von dem Pater André Guindon, OMI“ (31. Januar 1992)
  • Donum veritatis (Instruktion über die kirchliche Berufung des Theologen; 24 auch 1990)
  • Orationis formas (Schreiben an die Bischöfe der katholischen Kirche über einige Bestandteile der christlichen Meditation, 15. Oktober 1989)
  • „Neu in Bezug auf die gerade Regel von Humanae vitae (Papst Paul VI Enzyklika über die Regulierung und Hilfe wacht über die Menschen Beginning) und die pastorale Verantwortung“ (Sixteen Februar 1989)
  • „Kommentar der anglikanisch-römisch – katholischen Worldwide Fee (ARCIC) II Heil und der Kirche“ (18. November 1988)
  • „Absicht, für den Beruf der Religion und für den Eid der Treue zu arbeiten, um ein Verwaltungszentrum zu nehmen, das in der Gründung der Kirche ausgeübt werden soll“ (1. Juli 1988)
  • Donum vitae (Instruktion über Admire für das Leben in seiner Herkunft und auf der Ehre der Zeugung; 22. Februar 1987)
  • Homosexualitatis problema (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge für homosexuelle Personen, 1. Oktober 1986)
  • „Benachrichtigung über das E-Book Pleidooi voor mensen in de Kerk (Nelissen, Baarn 1985) von Reverend Vater Professor Edward Schillebeeckx OP“ (15. September 1986)
  • „Brief an György Bulányi über bestimmte Schriften, die ihm zugeschrieben wurden“ (1. September 1986)
  • „Brief über die Aussetzung des Pfarrers Professor Charles Curran aus der Erziehung der Theologie“ (25. Juli 1986)
  • Libertatis conscientia (Instruktion über die menschliche Freiheit und Befreiung, 22. März 1986)
  • „Mitteilung über die E-Book – Kirche: Charisma und Energie: Essay über Militant Ekklesiologie von Leonardo Boff OFM“ (11. März 1985)
  • Recentiores episcoporum Synodi (bei einigen Fragen der Eschatologie) (17 auch 1979)
  • Inter insigniores (Erklärung in Bezug auf die Anforderung von Damen Priestertum Einlassen) (15. Oktober 1975)

Führung

Sekretäre bis 1965

Als sich die oberste heilige Kongregation für die römische und universelle Inquisition, sobald sie erstmals im Jahre 1542 gegründet wurde, veränderte, verwandelte sie sich, sobald friedlich von mehreren Kardinalinquisitoren, die als „Inquisitoren-Gesamt“ die unumstößliche Wahrheit, dass einige von ihnen eindeutig dominant waren (z. B. Kardinal Gian Pietro Carafa aus dem Jahre 1542, der sich so schnell wie Papst Paul IV. im Jahre 1555 geändert hat). Bis 1968 verwandelte sich der Papst selbst, sobald ein Präfekt der Kongregation war. Doch ab 1564 wurde dem Kardinalsekretär die alltägliche Verwaltung der Angelegenheiten der Kongregation anvertraut. [24][25](pp19-26)

Sofern in keinem anderen Fall erwähnt, endete die Sekretärin mit dem Verlust des Lebens des Bürgermeisters.

  • Antonio Michele Ghislieri (1564-1566; gewählt als Papst Pius V) [25](p118)
  • Giacomo Savelli (1577-1587) [25](P118)
  • Giulio Antonio Santori (1587-1602) [25](p118)
  • Camillo Borghese (1602-1605; gewählt als Papst Paul V) [25](p118)
  • Pompeio Arrigoni (1605-1612; abgefunden, starb im Jahr 1616) [25](p118)
  • Giovanni Garzia Millini (1612-1629) [25](P118)
  • Antonio Marcello Barberini (1629-1633, resigniert, starb 1646)
  • Francesco Barberini (1633-1679)
  • Cesare Facchinetti (1680-1683)
  • Alderano Cybo (1683-1700)
  • Galeazzo Marescotti (1700-1716, resigniert, starb 1726)
  • Fabrizio Spada (1716-1717)
  • Nicolò Acciaioli (1717-1719)
  • Francesco del Giudice (1719-1725)
  • Fabrizio Paolucci (1725-1726)
  • Pietro Ottoboni (1726-1740)
  • Tommaso Ruffo (1740-1753)
  • Neri Maria Corsini (1753-1770)
  • Giovanni Francesco Stoppani (1770-1774)
  • Luigi Maria Torregiani (1775-1777)
  • Carlo Rezzonico (1777-1799)
  • Leonardo Antonelli (1800-1811)
  • Giulio Maria della Somaglia (1814-1830)
  • Bartolomeo Pacca (1830-1844)
  • Vincenzo Macchi (1844-1860)
  • Costantino Patrizi Naro (1860-1876)
  • Prospero Caterini (1876-1881)
  • Antonio Maria Panebianco (1882-1883)
  • Luigi Bilio, CRSP (1883-1884)
  • Raffaele Monaco La Valletta (1884-1896)
  • Lucido Parocchi (1896-1903)
  • Serafino Vannutelli (1903-1908) (resigniert)
  • Mariano Rampolla (1908-1913)
  • Domenico Ferrata (drei Januar 1914 – 10. Oktober 1914)
  • Rafael Merry del Val (14. Oktober 1914 – 26. Februar 1930)
  • Donato Sbarretti (4. Juli 1930 – 1. April 1939)
  • Francesco Marchetti-Selvaggiani (30. April 1939 – dreizehn Januar 1951)
  • Giuseppe Pizzardo (sechzehn Februar 1951 – 12. Oktober 1959)
  • Alfredo Ottaviani (7. November 1959 – 7. Dezember 1965, als er sich verwandelte, sobald Pro-Präfekt wurde)

Präfekten seit 1965

Als Papst Paul VI. Am 7. Dezember 1965 die Gründung des Dikasteriums veränderte, veränderte er den Titel seines Kopfes vom Sekretär zum Präfekten und reservierte diesen Titel für sich selbst und ernennt einen Pro-Präfekten, um die Kongregation in seinem Namen zu philosophieren. [26] Er ist die im Jahr 1968 beobachten abgebrochen , wenn er einen Präfekten ernannt. [27]

  • Alfredo Ottaviani (7. Dezember 1965 – 6. Januar 1968, sein Ruhestand) mit dem Titel: Pro-Präfekt [d]
  • Franjo Šeper (acht Januar 1968 – 25. November 1981, sein Ruhestand) [e]
  • Joseph Ratzinger (25. November 1981 – 2. April 2005, Verlust des Lebens von Papst Johannes Paul II.)
  • William Levada (dreizehn kann auch 2005 – 2. Juli 2012, seinen Ruhestand)
  • Gerhard Ludwig Müller (2 August 2012 – 2. Juli 2017, Termin nicht mehr erneuert) [2][3]
  • Luis Ladaria SJ (2. Juli 2017 – kaschieren) [2][3]

Sekretärinnen seit 1965

Mit der Reorganisation des Heiligen Arbeitsortes im Dezember 1965 als der heiligen Kongregation für die Lehre von der Religion veränderte sich der Chef der Kongregation, sobald nicht mehr der Sekretär genannt wurde. Die Dämmerung, die bis dahin mit dem Betreiber beurteilt wurde, veränderte sich, sobald dann der Titel des Sekretärs gegeben wurde, sobald der Fall mit den zahlreichen römischen Kongregationen veränderte. Die nächsten Erzbischöfe nehmen den Titel des Sekretärs auf:

  • Pietro Parente (7. Dezember 1965 – 1967)
  • Paul-Pierre Philippe, OP (29. Juni 1967 – 6. März 1973)
  • Jean Jérôme Hamer, OP (14. Juni 1973 – 8. April 1984)
  • Alberto Bovone (5. April 1984 – dreizehn Juni 1995)
  • Tarcisio Bertone, SDB (dreizehn Juni 1995 – 10. Dezember 2002)
  • Angelo Amato, SDB (19. Dezember 2002 – 9. Juli 2008)
  • Luis Ladaria Ferrer, SJ (9. Juli 2008 – 2. Juli 2017)
  • Giacomo Morandi (18. Juli 2017 – kaschieren) [28]

Komposition anzeigen

  • Präfekt: Erzbischof Luis Ladaria SJ [2]
  • Sekretär: Erzbischof bezeichnet Giacomo Morandi
  • Assistent (Adjunct) Sekretär: Erzbischof Joseph Augustine Di Noia, OP
  • Gracious (Titel unbekannt). [29][30] José Luis Mollaghan (hat die Verantwortung für bewundern sexuellen Missbrauch von Minderjährigen mit Dingen zu kämpfen, Häresie, Apostasie, Missbrauch des Sakraments der Buße, und der Ordination von Frauen [29][30 ]
  • Unterstaatssekretär: Fr. Matteo Visioli [31] (Lehrer-in-Preis der Päpstlichen Gregorianischen College) [32]
  • Veranstalter der Gerechtigkeit: Fr. Robert Joseph Geisinger SJ [33][34]
  • 27 Mitglieder:
    • Kardinal George Alencherry
    • Kardinal John Onaiyekan
    • Kardinal Pietro Parolin
    • Kardinal Ricardo Blázquez
    • Kardinal Angelo Scola
    • Kardinal Angelo Amato
    • Kardinal Peter Turkson
    • Kardinal Kurt Koch
    • Kardinal Marc Ouellet
    • Kardinal Fernando Filoni
    • Kardinal Francesco Coccopalmerio
    • Kardinal Donald Wuerl
    • Kardinal Giovanni Battista Re
    • Kardinal Tarcisio Bertone SDB
    • Kardinal Christoph Schönborn, OP
    • Kardinal Crescenzio Sepe
    • Kardinal Jean-Pierre Ricard
    • Kardinal Antonio Cañizares Llovera
    • Kardinal Leonardo Sandri
    • Kardinal Seán Patrick O’Malley
    • Erzbischof Anthony Fisher
    • Erzbischof Walmor Oliveira de Azevedo
    • Erzbischof Charles Scicluna
    • Erzbischof Roland Minnerath
    • Erzbischof Salvatore Fisichella
    • Erzbischof Stanisław Gądecki
    • Bischof Rudolf Voderholzer
  • 28 Berater (Köpfe von männlichen und weiblichen spirituellen Orden und Kanonanwälten)
  • Arbeiter von 33 lagen Theologen

Entdecken Sie auch

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